社交媒体不是人类智慧的最佳载体
本文摘要:本文原作者Claudio Gandelman是内容变现平台的创始人和CEO。大约在 4 万年前,我们的祖先在如今位于西班牙北部的窟窿内留下了已知最古老的岩画;公元前 3200 年左右,文字这种更为发达的记载形式呈现在古美索不达米亚平原;公元 105 年后,中国人发明了纸。纸

本文原作者Claudio Gandelman是内容变现平台的创始人和CEO。

大约在 4 万年前,我们的祖先在如今位于西班牙北部的窟窿内留下了已知最古老的岩画;公元前 3200 年左右,文字这种更为发达的记载形式呈现在古美索不达米亚平原;公元 105 年后,中国人发明了纸。纸和文字的结组成了在接下来近 20 个世纪管家类智慧的主要载体。今天,数字化的存储(表达)方式开始取代它。

挖苦的是,祖先们在岩壁上留下的图形在 4 万年后仍被我们所津津有味,而代表着先进科技的 Facebook 帖子和 Twitter 信息等内容却往往在转眼之间便消失在信息洪流中。科技虽然得到了长足开展,但由它所改变的书写行为却不见得是记载重要内容的更好形式。

诚然,国会藏书楼正在, 比如 2006 年至 2010 年 4 月期间的所有 Twitter 内容以及少数的值得记载 Facebook 主页。关于其它人或其它形式的数字内容来说,它们也会被存在效劳器上。可是,这些放在社交网站上的内容,假定是你用心写就并期望被别人所传阅的,能不能在 其仍有意义的时分(几天后,几周后,几年后,几十乃至几个世纪之后)被人及时发现呢?

很有可能不行。

向来,重大工作的记载是由文牍官、僧侣和智者这类情愿为常识及智慧的传承而支付汗水的人以亲手书写的方式用无数个日夜完成的。在 11 世纪的中国和 15 世纪的德国发明了印刷术之后,内容的记载变得史无前例的高效——用平等于手工抄写一本书的时间,印刷术可以出产出数倍于以前的内容。

Facebook 和 Twitter 也有类似的功率提高形式,人们的分享行为无异于对所分享内容的机械复制。

然而跟被分门别类保藏于藏书楼的书本不一样,Facebook 和 Twitter 内容没有专人来负责筛选分类,或许也无法像书本一样被完美归类。除非你是被国会藏书楼选中的少数几个幸运儿之一,不然你在 Facebook 上留下的任何内容最终都逃不了消失的命运;你以 140 个字的形式写下的任何句子也将没有被查找的价值,除非你是个诗人。

换句话说,你为记载日子、分享主见、表达价值,或者一时爱好而输入电脑的数据不会比鹅卵石激起的水波存在更久。其实不是说它们毫无意义,叙利亚内战,占领华尔街工作等通知我们,有时分一条 tweet 或者一篇 Facebook 文章是可以改变世界的。

然而,只需还有点自知之明,我们就不该该觉得自负地认为 “ 我 ” 的东西就是值得记载。我们不需要向独裁者为自己塑像一样为自己打造数字雕像。

可是,我们却负有为后人传递记忆、常识及智慧的职责,就如古代的文牍官、僧侣和智者们一样。每一次发明出伟大的内容却宣布在 Facebook 这类网站上的时分,我们就孤负了一次后人寄予的我们期望。

我不是在藐视 Facebook 和 Twitter,它们在社交网络和新闻传达方面有着巨大的作用。我的意图是想说明它们不是伟大内容的抱负容器。我们的长辈为我们留下文学,艺术,科学,这些和前史遗产,我们欠他们一个情面,同时也对后来人负有相同的职责。

虽然说这是一个正告——关于大大都社交媒体内容的无常性,但我同时还想提示我们这样一个事实,虽然这些数字内容可以被轻松复制、转发以及粘贴,却其实不意味着它们就可以比 1900 年前的手抄本和 4 万年前的岩画所含的价值更少。

Facebook 和 Twitter 只是内容消失的几种形式罢了。我相信使这些内容消失的真正原因是我们在创作它们的时分带着一种它们终将消失或者失掉意义的假设。僧侣和智者在抄写典籍的时 候,我想他们是从心底期望这些作品会被人传阅,诵读,并汇入人类的常识库中的。所以,当你下次想要写点什么的时分,请仔细对待。开一个属于自己的博客,为 某个有意义的博客投稿,或自己写一本电子书。

原文来自: 36氪


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